Declaraciones importantes de algunos líderes actuales Asociación General: “Creemos que el evangelio afecta todos los aspectos de la vida. Por eso, sostenemos que, dado el vasto potencial de la música para el bien o para el mal no podemos ser indiferentes ante ella. Aunque percibimos que los gustos en música varían en gran manera de un individuo a otro, creemos que la Biblia y los escritos de Elena de White sugieren principios que pueden moldear nuestras elecciones. Hacer música adventista del séptimo día implica elegir lo mejor y, sobre todo, acercarnos a nuestro Creador y Señor para glorificarlo. Enfrentemos el desafío de tener una visión musical alternativa viable y; como parte de nuestro mensaje profético, hagamos una contribución musical adventista distintiva como un testimonio al mundo respecto de un pueblo que espera el pronto regreso de Cristo.” (Filosofía adventista del séptimo día acerca de la música) Ellen de White: “El Señor me ha mostrado que volverían a ocurrir justamente antes de la terminación del tiempo de gracia. Se manifestará toda clase de cosas extrañas. Habrá vocerío acompañado de tambores, música y danza. El Espíritu Santo nunca se manifestará en esa forma, mediante ese ruido desconcertante. ...Esto constituye una invención de Satanás para ocultar sus ingeniosos métodos destinados a tornar ineficaz,… la verdad para este tiempo. Las cosas que han ocurrido en el pasado también acontecerán en el futuro. Satanás convertirá la música en una trampa debido a la forma como es dirigida. Dios exhorta a su pueblo, que tiene la luz ante sí en la Palabra y los testimonios, a que lea y considere, y luego que obedezca. Se han dado instrucciones claras y definidas a fin de que todos comprendan. Pero la comezón que experimentan ciertas personas por originar alguna cosa nueva, determina el surgimiento de doctrinas extrañas y destruye en gran medida la influencia de aquellos que podrían ser un poder para realizar el bien, si mantuvieran firme su confianza en la verdad que el Señor les ha dado.” (EGW - Mensajes selectos, t. 2, pp. 42,43) Pr. Erton Köhler: “¿Por qué algunos en nuestra iglesia también promueven sus shows? Corremos un riesgo muy grande al procurar transformar nuestros programas en shows. Nuestros congre¬sos, campamentos y otros programas deben ser dinámicos y creativos, pero no deben correr este riesgo. Realmente hay programas que se concentran tanto en el espectáculo, que debilitan o anulan la fuerza del mensaje. Ése no es nues¬tro ideal. No hacemos programas para impresionar, sino para salvar. ¿Por qué algunos de nuestros músicos promueven shows? Incluso en nuestro medio hay músicos-artistas y músicos-ministros. Están aquellos que en todo lo que hacen quieren promover su imagen personal, su foto, su atuen¬do, su club de fans, su capacidad vocal, su CD. Todo lo que hacen debe ser un show. Ellos no son nuestro modelo.” (Pr. Erton Köhler – ¿Show o alabanza?) Pr. Carlos A. Steger: “Los instrumentos de percusión rítmica producen un estímulo motriz instintivo, que no tiene nada que ver con la adoración y la meditación espiritual. La aplicación actual de este principio en el culto implica que deben evitarse los instrumentos y los estilos musicales asociados con actitudes, lugares o prácticas incompatibles con el culto, o directamente contrarias a Dios y a sus enseñanzas. La distinción entre lo sagrado y lo profano no debe tomarse a la ligera. El castigo que recibieron Nadab y Abiú por ignorar este principio en el culto demuestra la importancia que esto tiene a la vista de Dios.” (Pr. Carlos A. Steger - Los instrumentos del templo) Pr. Rubens Lessa: “Quién se aventura a escribir o hablar de música en el contexto de la iglesia, hoy, está sujeto a lluvias y truenos. ¿Por qué? Por que cada vez un número mayor de personas está ofreciendo fuego extraño al Señor. Algunos, por ignorancia; otros, por obstinación. En la mayoría de las iglesias ocurre un fenómeno curioso. O sea, no existe una comisión para evaluar las músicas y los cantantes. Ahora, esto abre el camino para que personas no idóneas impongan su gusto y estilo.” Es también imprescindible que compositores, regentes y directores de música estudien y practiquen la filosofía de música de la iglesia. Todo con equilibrio, buen sentido y oración. No se debe entregar el control de este ministerio ni a los fariseos de la música ni a los adeptos del laissez-faire, pero sí a personas sensatas y "temerosos de Dios”. En cuanto es tiempo.” (Pr. Rubens Lessa - Como Deve Ser a Música na Igreja) Pr. David Brizuela: “¿Puede alguna clase de música rock llamarse "cristiana"? ¿Le interesa a Dios solamente la letra de la “canción" sin importarle la melodía, la armonía y el ritmo? Las Escrituras son contundentes al afirmar que Dios considera esencial que sus hijos se diferencien del mundo in¬crédulo. El cristiano no se identifica sólo por asistir a la iglesia. La identidad cris¬tiana afecta todos los órdenes de la vida; y la alabanza al Dios del cielo no debiera ser la excepción. En cuanto a la elección de la música, el gusto personal no es una guía segura.” (Pr. David Brizuela - ¿Puede haber rock cristiano?) Pr. Harold B. Hannum: “Esta misma actitud también ha afectado a la música en la iglesia. Algunos dicen, hoy, que no hay diferencia entre la música sagrada y la secular; que toda la música, en cierto sentido, es sagrada, y que toda la música es apropiada para ser usada en la iglesia. Vemos, actualmente, el uso del lenguaje del "jazz", con músicos y conjuntos de "jazz", cuidando de la música en algunas iglesias.” “Hay dificultad en mantener una separación entre lo que es genuinamente religioso y lo distintamente secular, pero la música de culto en la iglesia es de importancia suficiente para merecer sumo cuidado y diligente estudio.” (Harold B. Hannum - Existe Música Sacra?) Dr. Marvin Robertson: “La música debe pasar el examen de lo apropiado. Un traje de baño es apropiado en la playa, pero no lo sería en la iglesia. Este mismo principio puede aplicarse a la música. No todos los estilos son apropiados para todas las ocasiones, y algunos estilos nunca serán apropiados para el cristiano. Lo que puede ser una legítimamente perfecta, emotiva, melodía de amor puede no ser adecuada para el servicio de adoración.” (Dr. Marvin Robertson - ¿Tiene importancia la música que escoges?) Dr. Samuele Bacchiocchi: “El creciente numero de iglesias cristianas, en general, y de iglesias Adventistas del Séptimo día, en particular, que están adoptando nuevos estilos de adoración en los cuales se ejecutan distintas formas de música rock, sufre de una condición que puede diagnosticarse como "empobrecimiento teológico". La característica definitoria de esta condición es la elección de la música dependiendo del gusto personal y las tendencias culturales más bien que de claras convicciones teológicas. Desafortunadamente, el debate actual sobre el uso de la música pop en la adoración Adventista ignora mayoritariamente las presuposiciones teológicas que debieran regir la experiencia de adoración de los creyentes Adventistas. Algunos líderes de adoración Adventista están presionando por la adopción de la música pop en los servicios de adoración Adventistas estrictamente sobre la base de consideraciones culturales y de gusto personal. Pero la música y el estilo de adoración de la iglesia Adventista no pueden estar basados sólo en gustos subjetivos o tendencias populares. La misión profética y el mensaje de la iglesia debiera reflejarse en su música y estilo de adoración.” (Dr. Samuele Bacchiocchi - La música rock y el cristiano, Una teología Adventista, pág. 168, 173) Dr. Norval Pease: "Somos Adventistas, y debemos aproximarnos a la adoración como Adventistas. Un servicio de adoración que cumple las necesidades de los Metodistas, episcopales, o presbiterianos, puede ser insatisfactorio para nosotros." (Norval Pease – “Y le adoran” - Nasville, TN, 1967 pág. Prof. Rosa de Utz: “En cuanto a la música, pareciéramos estar como a la deriva. Algunos flexibi¬lizan tanto que aceptan prácticamente todo, mientras que otros condenan casi todo. Creo que hay que encontrar el equilibrio, siempre con el propósito de estar cerca de Dios y hacer su voluntad. Necesitamos estar alerta y no minimizar el trabajo del enemigo, que como ex director de los coros celestiales sabe cómo hacer para ingresar en todo nuestro ser a través de las avenidas del alma y así convertimos en cauti¬vos inconscientes.” (Rosa de Utz – Tiempo de desechar, para ganar)